Jacques Cujas

Jacques Cujas : Juriste humaniste et figure majeure du droit françaisJacques Cujas (1522-1590), de son nom latin Jacobus Cujacius, est l'une des figures les plus éminentes de l'histoire du droit français et de la tradition juridique européenne. Humaniste, philologue et professeur de droit romain, Cujas a révolutionné l'étude du droit par sa méthode historique et philologique, devenant ainsi le représentant le plus illustre de l'École humaniste du droit, également connue…

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L’université de Bourges de 1450 à1793

La création et les premiers pas (1450-1500) L'Université de Bourges voit officiellement le jour grâce à une bulle papale émise par le pape Nicolas V le 13 décembre 1463, mais son histoire commence réellement quelques années plus tôt. Dès 1450, le roi Charles VII, désireux de développer une institution académique dans cette ville du centre de la France, commence à poser les fondations de ce qui deviendra l'une des universités…

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Conférence du 28 février 2025 – La vérité a-t-elle besoin de la foi ?

Conférence animée par Félix-Henri Bouquet des Chaux - Ecouter l'audio Prêtre de la communauté Saint-Martin, Félix-Henri Bouquet des Chaux exerce son ministère en paroisse dans le diocèse de Lyon.Défiance à l’égard de la vérité. Méfiance à l’égard de la science. Ainsi va la double crise qui frappe notre société. Doit-on s’y résigner ? Doit-on renoncer au vrai ? Doit-on révoquer le véritable, le vérifié ? Et s’il n’y avait que la…

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Le concile de Nicée dans l’église et les croyants aujourd’hui

Du 20 mai au 25 juillet de cette année, nous fêterons le 1700 eme anniversaire du concile de Nicée, réuni en 325, sous l'égide de Constantin. Concile qui est à l'origine de notre crédo.A cette occasion Foi et culture et l'association oecuménique sans frontière ont reçu comme conférencier, Nicolas Cochant, directeur de l'institut supérieur oecuménique Icone concile de Nicée Ecouter la conférence du 29/01/2025 de Nicolas Cochant sur le concile de…

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Tous appelés à la sainteté

Avant le concile Vatican II, on soulignait la différence entre la vie ordinaire desfidèles tenus à l'observation des commandements de Dieu et la vie des consacrés,engagés par des voeux à la chasteté, la pauvreté et l'obéissance. Ce qui les faisaitentrer dans l' état de perfection, ne garantissait pas pour autant le sainteté des individus.L'enseignement du concile Vatican IIDans sa constitution sur l'Eglise (Lumen gentium) le Concile donne la priorité aumystère…

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